Ketawa dan Menangis
Ketawa dan menangis adalah sifat semulajadi yang ada pada seseorang. Kebiasaannya apabila seseorang ketawa itu tandanya dia gembira dan bahagia.
Tangisan pula adalah suatu perbuatan yang dekat dengan manusia. Bayi yang baru lahir dari perut ibunya, jika terdengar suara tangisan itu tanda kegembiraan buat ibu yang melahirkan.
Tangisan boleh menjadi kekuatan dan ia juga boleh menjadi sesuatu yang melemahkan.
Air mata keinsafan yang mengalir di malam yang sepi menjadi penyembuh jiwa bagi mendapat kasih Ilahi. Tangisan boleh menjadi ibadah. Tangisan boleh menjadi rawatan pada setiap kesedihan.
Rasulullah SAW mengingatkan kita agar tertawa sedikit namun banyakkan menangis yang menimbulkan keinsafan,
عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا. قَالُوا: وَمَا رَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ
Dari Anas katanya, Rasulullah SAW bersabda: “Demi Dzat yang jiwaku ada di tangan-Nya, seandainya kalian melihat apa yang aku lihat, nescaya kalian akan sedikit tertawa dan banyak menangis.” Para shahabat bertanya: “Apa yang engkau lihat ya Rasulullah SAW” Baginda menjawab: “Saya melihat Al Jannah dan An Naar.” (HR. Muslim Kitab Sholat no. 426)
Menangis kerana takut terhadap siksaan dan azab Allah dan tidak banyak tertawa adalah dituntut, kerana banyak tertawa menunjukkan kelalaian dan kerasnya hati.
Contohilah para sahabat dan salafus Solih kerana mereka adalah orang yang paling lembut hatinya, paling banyak pemahaman agamanya, paling cepat menyambut ajaran agama. Merekalah selayaknya untuk kita teladani.
Dengan mengingati hari pembalasan, syurga dan neraka akan menyebabkan hati kita sentiasa gerun dan takut lantas digerakkan untuk melakukan amal soleh dan menjauhi maksiat dan kemungkaran.
Kegerunan, rasa kekurangan dan keinsafan akan menyebabkan hati kita lembut dan mudah menangis untuk segera memohon keampunan dan bertaubat.
Semoga kita tergolong dalam salah satu daripada golongan orang yang mendapat naungan di hari yang tidak ada naungan di hari akhirat kelak. Sabda Rasulullah SAW, tujuh golongan yang mendapat naungan di hari yang tidak ada naungan di hari kiamat, satu daripada golongan tersebut:
وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ
“orang yang mengingat Allah saat menyendiri lalu kedua matanya mengalir air mata” (Sunan Tirmidzi No: 2313)
Semoga mata yang berjaga di penghujung malam dan daripada kedua biji mata itu mengalir air mata keinsafan mengenang kesilapan dan dosa hingga menimbulkan kegerunan siksaan pada hari kiamat akan menjadi penghindar dari api neraka.