≡ Menu

Ramadhan Dan Tadabur. Semarakkan Semangat Untuk Beribadah Di Bulan Mulia Ini

Umat ​​Islam telah menjalani ibadah puasa tahunan di bulan Ramadan selama lebih dari dua  minggu.

Seperti yang dapat dilihat dari amalan pada tahun-tahun sebelumnya, bacaan al-Quran dan sesi pengajian akan menjadi lebih kerap di bulan yang penuh barakah ini, terutama pada separuh kedua, khususnya dalam memperingati Nuzul al-Qur’an, wahyu sulung. Al-Quran kepada Nabi Muhammad saw.

Selari dengan yang disebutkan di atas, sering juga seruan yang tegas agar umat Islam memerhatikan ajaran al-Qur’an dalam kehidupan mereka serta mengamalkan taddabbur ke atasnya.

Pastinya, semua ini dilaksanakan dengan harapan aktiviti sebegini akan diteruskan selepas Ramadan.

Namun begitu, tadabbur telah digunakan secara meluas secara longgar, tanpa merujuk sama sekali kepada makna akarnya dalam bahasa Arab.

Kambing Aqiqah Murah Indonesia

Ini kemudiannya menyebabkan ia disalah ertikan sebagai sinonim dengan istilah lain yang secara amnya menunjukkan “berfikir” atau “memikirkan” seperti tafakkur.

Oleh itu, terdapat keperluan untuk memberikan penjelasan yang mencukupi tentang maksud tadabbur.

Untuk berbuat demikian, adalah penting untuk kita memberi perhatian kepada penjelasannya dalam al-Taʻrifat, kamus istilah teknikal yang terkenal oleh polymath Muslim pada akhir abad ke-14 dan awal abad ke-15, al-Sayyid al-Sharif Ali al-Jurjani (d 1413).

BACA:  Inilah 4 Adab Tidur Supaya Dilindungi Malaikat

“Tafakkur,” Jurjani menjelaskan, “adalah mengarahkan pemerhatian akal kepada bukti manakala tadabbur, kepada akibat.”

Varian semantik berpunca daripada akar yang berbeza bagi istilah Arab tersebut.

Oleh yang demikian, penerapan tadabbur kepada al-Qur’an secara khusus bermaksud pemerhatian dan penelitian akal terhadap natijah seperti yang terkandung dalam al-Qur’an serta pengajaran yang diperoleh daripadanya.

Sebenarnya, terdapat tidak kurang daripada 34 ayat dalam Al-Quran yang secara langsung berkaitan dengan hasil, kebanyakannya berkaitan dengan orang-orang terdahulu yang menderhaka kepada Tuhan dan para nabi-Nya.

Namun, tadabbur tidak hanya berlaku untuk Al-Qur’an tetapi juga untuk perkara-perkara lain.

Tambahan pula, aktiviti noetik sebegini perlu menyeluruh untuk melayakkan diri sebagai tadabbur.

Ini kerana renungan yang ikhlas, jujur ​​dan serius terhadap akibat menuntut seseorang itu prospektif, retrospektif, introspektif dan inspektif.

Ia mesti prospektif kerana akibat sebagai hasil yang akan datang memerlukan mata minda dihalakan ke masa depan.

Renungan itu perlu retrospektif kerana sebarang tindakan noetik yang berkaitan dengan hasil perlu melibatkan melihat sejarah, meneliti apa yang telah berlaku, supaya bukan sahaja mengenal pasti corak peristiwa dan kejadian yang mengalir ke masa depan tetapi juga meramalkan kemungkinan pengakhirannya.

BACA:  Perhatikan Tanda-Tanda Ini, Ini Tanda Ibadah Diterima Allah SWT

Perbuatan intelek juga harus introspektif. Kerana, ia memerlukan ejennya untuk melihat dirinya sendiri, menilai kekuatannya berbanding dengan kelemahan, untuk merancang dan bersedia dengan betul dalam bergerak ke hadapan dengan semua akibat yang diharapkan.

Akhir sekali, ia mestilah inspektif kerana ejennya dikehendaki meneliti situasi semasanya dalam konteks aliran peristiwa ke masa hadapan.

Kesemua empat mod renungan yang terkandung dalam tadabbur seperti yang digariskan di atas mungkin juga diwakili oleh gabungan penglihatan, pandangan, pandangan belakang dan pandangan jauh, semuanya dalam satu pandangan.

Oleh itu, adalah perlu untuk memasukkan perkara-perkara di atas dalam pemahaman dan pelaksanaan tadabbur semasa kita, termasuk berkenaan dengan Al-Quran, supaya kita berada dalam kedudukan yang lebih baik untuk bukan sahaja mendapat faedah yang lebih besar dalam perenungan kita tetapi juga menjadikan semua aktiviti yang berkaitan agar  lebih bermakna dan lengkap!

Kambing Aqiqah Murah Indonesia

Loading...
Berminat menulis berkaitan Islam? Hantarkan artikel anda di sini: www.islamituindah.us/hantar-artikel.